"Ниндзюцу" или "Синоби - дзюцу", как его называют в Японии - древнее боевое искусство воинов - невидимок, мастеров маскировки, жизнь которых во все века была окружена мистикой и тайной, тех, о которых ходили легенды, что они могут раствориться в листве, плавать и дышать под водой, общаться с духами и летать, как птицы. Подобных историй об этом боевом искусстве существует множество, но всех их объединяет одно правило - "искусство терпеливости". Только при стремлении к поставленным задачам, упорных и усердных тренеровках, обыкновенный человек мог достичь феноменального результата в этом боевом искусстве, т . к . мастерами не рождаются, ими становятся.
Существует много версий и историй о возникновении искусства ниндзюцу, и каждый трактует их по своему. К сожалению, сведения о ниндзя во многих книгах, романах и историях, а тем более кинофильмах изображены неверно. Кровожадные убийцы, лишённые элементарной человеческой морали, да ещё и их непонятные ритуалы, которые создал "Голливуд" - всё это полностью отделяет нас от истинного понятия этого древнего боевого искусства. Настоящее искусство ниндзюцу, как свидетельствуют историки - востоковеды, зародилось более чем 800 лет тому назад. Истоки искусства ниндзюцу идут из Индии, Китая и Тибета.

Именно в Тибете развивались все эзотерические учения, а также магия, которую ниндзя переняли у странствующих монахов, а из Китая к ним попали религиозные учения Будизм и Даосизм. Из Индии в ниндзюцу пришли "Мудры ( Кудзи )" - тайные символы, создаваемые кистями рук и пальцев. "Мудры" были увековечены великим учителем Бхарата Натьяшастрой в Индии в 1 вв. до н. э. в своём произведении "Абхинайя - дарпана". Ещё в 481 - 221 гг. до н. э. китайский военноначальник и великий философ Сунь - Цзы написал трактат "О военном искусстве", в котором целая глава посвящена использованию шпионов. В 7 веке до н. э. принц Сётоку Тайси впервые использовал шпиона в борьбе против могущественного феодала за провинцию Оми. Тогда же и появился термин "Синоби" или "Нин" ( два этих слова пишутся одинаковым ие - роглифом, и переводятся как "невидимый" или "терпеливый" ). Данные исторические факты показывают, что искусство воинов - невидимок было известно в феодальной Японии уже задол- го до периода его рассвета - периода Камакура ( 1192 - 1333 гг. ).

В то время многие самураи были изгнаны из дворца и нашли себе убежище в горных провинциях Ига и Кога. Клан Кога состоял из 53 семей, которые вероятно объединились в период Тэнкйо. Это уже бы - ло после войны Мотидзуки Сабуро Камеие против Тайра Но Масакадо, в результате которой он получил немного земли с Юго - Востка провинции Омо. Область была названа Кога - Гун, после чего Мотидзуки изменил имя на Кога Они Но Ками Камеие. Его сын был талантливым в военном деле, философии в литературе. Он и считается основателем Кога - рю. Всему его обучил монах - буддист Татсумаки Хоши, который жил в их области. Традиции и техники клана Кога сохранялись семь поколений Они Но Ками, прежде, чем стали распространяться между другими семействами : Угаи, Наики и Акутагава. После 1395 года самыми известными семейными школами клана Кога стали : Кога - рю, Таро - рю, Отомо - рю, Шинпи - рю, Куруя - рю, Тайра - рю, Томо - рю, Фудживара - рю, Бьяку - рю, Тачибана Хачи Тэнгу - рю, а восемь основных семей клана : Кога, Мотидзуки, Угаи, Наики и Акутагава, Уэно и Нагано. Самыми сильными группами ниндзя клана Кога обладали семьи Хиругуми, Кауругу - ми, Тачибана Хачитенгу, Гуми и Кавачи Йон Тенгу Гуми. Вначале Ронины ( самураи без хозяина ) постоянно пополняли кланы ниндзя, но постепенно подобные горные общины переросли в полностью закрытые организации, где искусство ниндзя передавалось по принципу семейных школ, т. е. от отца к сыну.

Со временем искусство "Воинов - невидимок" всё больше и больше завоёвывало уважение виртуозных военных специалистов того времени. Во главе каждого клана стоял "Дзёнин". Его место обычно занимали только члены клана, создавшего данную организацию. "Дзёнину", как правило, подчинялись группы "Тюнинов" - военноначальников среднего звена, отвечавших за выполнение приказов "Дзёнина" . Группе "Тюнинов" подчинялись "Генины" - агенты - ниндзя, руками которых осуществлялась вся черновая работа. С 1467 года ниндзя получили признание от сёгуна Асикага Есимицу, а один из крупнейших феодалов Такеда Синген, пытавшись объединить Японию в единое государство имел целый отряд ниндзя из клана Кога в своём распоряжении. После его смерти, Ода Нобунага, человек, на жизнь которого не раз покушались клановые общины Кога и Ига, в связи с этим решил покончить с ниндзя и направил в провинцию Ига свой отряд. Ему удалось разгромить отряд ниндзя, многие из которых были схвачены и казнены, а оставшиеся разбрелись по стране. После убийства Нобунага его же людьми в 1590 году в опасности оказался будущий сёгун Токугава. Поддержку и спасение ему обеспечил легендарный ниндзя - Дзёнин Хаттори Ханзо, ставший в последствии главой его секретной службы.

Династия Токугава правила Японией более 200 лет, но поняв, какая опасность исходит от ниндзя, Токугава запретил практиковать ниндзюцу. Чтобы спасти технику и передать её потомкам, один из мастеров этого искусства в 1676 году составил энциклопедию, в которой описал различные техники, которые изучались кланами Кога и Ига, сохранив этим знания его традиций.